Worries

悩みから探す

つらさや困りごと、身近なテーマからマルクス・アウレリウスの考え方に触れられます。

自分と向き合う

不安は、まだ起きていない出来事への判断から生まれます。マルクス・アウレリウスが実践した「未来は制御できない」という出発点、今できることに集中する方法、最悪を直視して受け入れる技法、体の緊張をゆるめる習慣を、順を追って紹介します。

死は自然の一部であり、恐れて目をそらす必要はありません。マルクス・アウレリウスが『自省録』で繰り返した「死を思う」実践と、いつ死んでも悔いのないように今を生きるための視点を解説します。

外側で何が起きても侵されない「心の砦」とは何か。マルクス・アウレリウスが『自省録』で示した、自分の理性と判断を拠り所にする生き方と、評価や環境に揺れない軸の作り方を解説します。

人との関係

他人の無礼や理不尽に腹が立つとき、マルクス・アウレリウスは「世の中に無礼な人間が一人もいないことがあり得るか」と問いました。怒りは相手よりも自分を傷つけるという視点と、相手を変えずに自分の内側を整える寛容の実践を、『自省録』に沿って整理します。

ストア派の「世界市民（コスモポリタニズム）」の考え方を、マルクス・アウレリウス『自省録』の言葉から解説します。人間は手足のように協力するために生まれたという思想と、アドラーの「共同体感覚」との共鳴をやさしく紹介します。

生き方に迷ったら

マルクス・アウレリウスの思想を「制御できるものに集中し、それ以外は自然と理性に委ね、今を生きる」とまとめ、コントロールの二分法・自然に従う・今を生きる・死を忘れないという四つの柱から整理します。

ストア哲学の「自然に従って生きる」を、宇宙の自然と人間の自然という二つの意味から解説します。ロゴス、人間の社会的・理性的な本性、運命愛と諦めの違い、起きたことを素材として徳を実践すること、現代語の「自然体」との違いまで整理します。

過去の後悔と未来の不安で頭がいっぱいになると、私たちは「いま」を生きられなくなります。マルクス・アウレリウスが『自省録』で繰り返した「失うことができるのは、いま生きているこの瞬間だけ」という考え方と、その実践法をやさしく解説します。

悩みが大きすぎて動けなくなったとき、マルクス・アウレリウスは「上から見下ろす」想像を用いました。宇宙と時間のスケールで自分を相対化する俯瞰の技法と、それでも「いま」を生きる意味について解説します。

すべては絶えず変化し、同じ状態にとどまるものは何もありません。マルクス・アウレリウスが『自省録』で説いた変化の捉え方と、執着を手放す知恵、仏教や老荘の無常観との親近性をやさしく解説します。